Oyekun Fun

Nombres

• Oyekun Fun
• Oyekun Bedura

En este oddú nace

• La posibilidad de morirse por azar.
• La atencion de ofrecerle omi tuto a los muertos que siempre tienen sed.
• El cambio de cabeza.
• Las transfiguraciones de Eleguá y la transfornacion de la tierra.

Dice Ifá

Que ud. No vaya a ver enfermos ni a velorios, en su casa hay una mujer embarazada que tiene un genero y unos trapos con sangre dentro de su canasta, tiene que traerlos para hacerle rogacion, para que cuando vaya a dar a luz el medico no tenga que hacer operacion y tenerle qu e sacar la criatura, que ya esta muerta y puede morirse ella tambien, ud. Tiene una hija que tendra que casarla con un balawo, ella tiene cuatro enamor ados y no ha aceptado a ninguno, hasta que no encuentre un babalawo, ud. Ha de recibir la noticia de un muerto de repente a ud. Le han de decir de un enfermo grave, no vaya a verl o porque puede haber un Cambio de cabeza, el padre de la criatura que esta amarrada en la barriga ya es muer to, tenga cuidado con su marido que la puede pescar ud. Ha de tener trato con otra persona De posible, ud. Tie ne un caballo y para que este no lo vaya a estropear a ud . O a otra persona. El caballo en el EBÓ. No coma carnero, ud. Se ha de encontrar con una mujer que tiene posible de vivir, la del dinero del EBÓ se le pone delante a eshu.

Eboses

se le da por el dia un ekute a Eleguá, un akuk o, adie meyi, eyele meyi funfun, eku, eya, el trapo co n sangre y el genero nuevo, owo la meni y $4.20.

abo la tela nueva, un akuko y $8.40.

Patakíes

• Era una mujer de posible que necesitaba un babalawo , ese dia oyekun bedura salio a la calle y se encontr o con eshu este lo saludo y le dijo: que me traes y saco de dentro de un saco un pedazo de raton y se lo dio a eshu. Este saco ado y le puso ashe. Y le dijo asi como me diste raton vas a tener trato con una mujer de posible.
• Al principio del mundo de los ricos gobernaban por si solos y ante todos hacian sus limpiezas y las cabez as y demas menudencias las tiraban en una laguna que habia en la ciudad. Al poco tiempo dijo eshu: que Orunmil a a Ifá marco. Que donde iban las cabezas y las menudencias esas eran el oba y desde entonces las lagunas son las cabezas de los rios (el EBÓ a la laguna).