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Ogbe Iroso

Omoluo · Ogbe

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Nombres

  • Ogbe Iroso

En este oddú nace

  • El ojo de la providencia.
  • El secreto del eya tuto.
  • La imposibilidad de ver a Olófi.
  • El matar las cucarachas.
  • La estafa.
  • Ogbe iroso u ogberoso untele: ifa, de la verdad y la mentira y de lo imposible.
  • Aqui luchan dos inteligentes. Hay que darle eya tutu a la cabeza para vencer.
  • Secreto del pescado. Maferefun shangó.
  • La hija de olodumare fue a la plaza en busca de amores y engaño al que le gusto; mujer muy vistosa, hermosa y de gran atractivo.

Dice Ifá

Que ud. Tiene tres hermanos y un familiar que se ahogo. Ud. Es adivino, tenga cuidado con sus enemigos a su padre lo mataron porque el sabia demasiado; ud. Tuvo un sueño que se sorprendio y vio como un muerto es uno de su familia que le pide misa, dele de comer; tenga cuidado que lo estan traicionando y lo estan vigilando; no sea impaciente, ud. No tenga miedo que con el tiempo su s enemigos van a tener que llorar; no se incomode no vaya a dar un mismo fin con su vida; no se fie de nadie; lo persiguen y dicen que el ve a todos pero nadie lo ve a el; sus enemigos no duermen de noche; porque lo estan vigilando trabajando bajo; no tome bebidas para que sus enemigos no lleguen a vencerlo; y le descubran un secreto que ud. Sabe; no encienda la luz a media no che, ni trabaje al pie de la luz porque puede quedarse c iego. Ud. Tiene un hermano que quiere ser mas que ud. Ha de estar bien porque Orishá lo va a favorecer. Ud. Est a en negocio con personas que le tienen envidia, por eso tenga cuidado con una traicion, ud. Tiene que abandonar u n poco a las mujeres y dedicarse un poco mas a sus asuntos; no abuse tanto de su naturaleza y alimente se bien; ud. Quiso un favor, lo hizo y vino otra persona a enterarse, no comunique sus secretos y dele enseguida un gallo a Eleguá ud. Tiene que recibir Orunmi la; ud. Ve a sus enemigos en sueño; tenga cuidado con la enfermedad en la barriga; quien murio dejo un shangó y dejo enterrado al lado de un pozo ese shangó es para ud. Trata de quitarse la vida ud; acuerdese de lo que dijo ot ro babalawo tocandote a su barriga.dele gracias a eshu y a una mujer embarazada; su padre se le presenta en sueño; tenga cuidado con su boca para que por ella no vaya a morir ud. Viene a probar al babalawo; en estos dias ha de llorar no se moje, dele de comer a eshu y a shangó no desaparte a nadie que se esta fajando ni este entre la tragedia no pelee con su marido ud. Es dichosa pero tiene muchos enemigos que quieren sujetar su bien; tambien ud. Tiene muchos enamorados, su bien esta en sus manos, ud. Es algo incredula, le van a soplar unos polvos por la espalda. Mire a ver que quiere oggun.

Eboses

un akuko, un ounko, un abo, uña de la manos, una paleta, un eya a orunmila.

un akuko, mazorca de maiz meni, un machete, una guataca, eku, eya, owo la mella tontu ello.

por si habla bien: etu, eyele, un machete, una guataca vieja, taparabo con bolsillo, frijoles de carita, maiz, owo la mefa.

akuko, eyele, eya tuto, tres piedras, eku, eya, ebeta owo. Suyere: moni ocha seserebo moni serebo moni olofun orisha moni ochaserebo.

eya a la cabeza y un gallo a Eleguá.

Patakíes

  • Habia un awo de mucha fama, al que el rey le tenia mucha envidia y una vez lo llamo para que le resolviera una cosa muy imposible, o sea para que le sacara una parte del mal. El awo el contesto que si, pero que le tenia que conseguir un hombre que estuviera contrahecho, calvo, cachurulo. Es decir que tuviera muchos defectos; puesto que el registro del rey le sal io este ifa, do nde le decia que ha bia trampa, que tenia que darle de comer a su elecda, un pescado, un chivo un gallo a Eleguá por lo que e ste fue a ver al rey y le dijo que si el le daba el chi vo y el gallo le buscaba al hombre que el necesitaba. El rey se lo dio y despues eshu se transfigura convirtiendose en el hombre que el buscaba, por lo que mandaron a buscar nuevamente a ogberoso, para que le hiciera el EBÓ. A ogberoso no le quedo mas remedio que trabajar y el EBÓ no cerraba tanto pregunto que llego a preguntarle: si el tenia que ir dentro del EBÓ contestandole Orunmila: que si. Y el EBÓ fue al mar junto con ogbe roso y el re y y demas de la corte vieron cuando ogbe roso se lo trago un pescado muy grande mientras esto ocurria los hijos de ogbe roso que vivian en el campo vieron este signo y dijeron: que su padre estaba en peligro. Hicieron E BÓ que llevaron a la mar y ademas tenian que darle un pescado grande a su cabeza cuando llegaron a la playa vieron que unos pesca dores acaban de Pescar un pescado muy grande. Y ellos se lo compraron casi vivo todavia, para darselo a la cabeza, y cuando empezaron a partirlo oyeron de su interior una voz y al abrirlo sacaron de su interior a su padre vivo, este le conto a su hijo lo sucedido y le dijo: que ya era tenido por muerto y lo encerraron en un cuarto y mandaron a buscar al rey. Cuando el rey se entero no creyo que ogbe roso estuviera con vida y fue personalmente para convencerse y ant es de entrar los hijos de ogbe roso le exigieron una g ran suma de dinero. Que lo pago y al entrar y ver a ogberoso de la misma forma, se quedo ciego. Y el rey por lo cual le concedio el mando del gobierno a los hijos de Orunmila por ser invencibles.
  • Orunmila le aposto a Olófi de que el maiz tostado paria. Pero antes le dio un gallo a shangó y otro a Eleguá para que lo ayudara. Y se sembro el maiz tostado pero por la no noch che sh shan angó de desd sde el ci ciel elo il ilum umin inab aba co con n relampagos en la tierra para que Eleguá sacara el grano tostado y colocara uno bueno en su lugar y tan pronto termino Eleguá empezo a llover mucho y al tercer dia el maiz nacio.
  • Un matrimonio vio a Orunmila porque la mujer estaba mala. Orunmila le marco rogacion hicieron el EBÓ pero los animales quedaron para el ollelere. Al poco tiempo el hombre desconfiado volvio para casa de Orunmila y le dijo: que su mujer no habia tendido mejoria por lo que el hombre creyo que Orunmila lo engañaba. Y le habia pedido animales es para cogerselos. Orunmila le dijo que tuviera paciencia y asi paso hasta que el hombre volvio otra vez y le dijo a Orunmila que como el no habia visto nada venia a que le devolvieran el dinero junto con los animales. Orunmila no tuvo inconveniente, le dijo que si. Pero para podersel o devolver tenia que traer la mujer porque el se lo habia entregado en presencia de ella. El hombre fue a buscar a su mujer pero esta se nego a ir, pero el hombre la obligo. Cuando llegaron a casa de Orunmila este cogio los animales y el dinero y los mando a ellos a que se arrodillaran y cuando le fue a hacer la entrega se abrio la tierra delante de el. El dinero y los animales les cayeron dentro. El hombre que vio esto se mete dentro para sacarlo. Y en esto se cierra la tierra de deja jandolo de dent ntro se sepul pulta tado (e (el qu que du duda la las s palabras de un awo, recibe un castigo). Cu Cuan ando un uno va a re regi gis str trar co con O Or run unmi mila la directamente se dice esto: Mofe ti gbogbo na ti iwo ri ni na apon yewo iwo. Wi imi, emi ko aigboran imo bawo iwo. Toriki iwo na emi baba minu na oruko ni. Olodunare orumila degba ni gbogbo laye. Ritose wi na ti eke in oro ninu na leri no gb ogbo. Eda omo osha moluke. Este rezo en castellano: Yo quiero que todo lo que ud. Vea en el tablero e investigue ud. Me lo diga a mi; yo no porfio , no quiero saber como ud. Porque ud. Es mi padre en el nombre de olodumare orumila mayor de todos mundo para decir l a ultima palabra en la cabeza de todo ser viviente hi jo de orisha yo gracias.

Notas

  • Si es babalawo el que mira dice ifa: que son tres pero que solamente uno es el que tiene el corazon derecho. Hay muertos en el camino.
  • Esta trampa se la prepara Olófi a Orunmila para ver si sabia de verdad.