Publicidad

Volver al catálogo

Irete Tura

Omoluo · Irete

I I / 0 I / I 0 / I I

Nombres

  • Irete Tura
  • Irete Suka

En este oddú nace

  • El golpear a la jutia en la cabeza con el ikofa antes de sacrificarla.
  • La pelea de las dos comadres por traicion. Nace el Ashe de los babalawos nuevos.

Dice Ifá

Que ud. Esta bien pero en su cuerpo le salen unas manchas o marcas y le pican. Ud. Tiene un hijo que se lo dejo cuidando a otra persona y desde entonces ud. No ha tenido buena suerte,a ud. No la crio su madre, ud. Tiene una casa de herencia, ud. Tiene la cabeza dura y donde ud. Estaba no le daban de comer, ud. Siempre esta peleando, ud. Tiene una enfermedad que por poco se muere, ud. Es muy revolucionaria, ud. No para donde vive, cumpla con obatalá que la saco en bien de un apuro, ud. Tiene un gallo dentro de su habitacion, sus negocios estan mal, ud. Le ha hecho favores a tres personas que no se lo han agradecido y son sus enemigos, ellos le estan hacie ndo daño bajo bajo, y ud. No se lo presume, pidale perd on a obatalá para que ud. Pueda estar bien, no le comuni que sus secretos a nadie porque su mismo amigo lo traiciona, sus enemigos tambien estan mal, tambien en su casa hay un agujero, y sus enemigos Han metido una cosa ahi, ud. Ti Tien ene un una co cosa em empe peña ñada o da dada en di dine nero so sobr bre e hipoteca; tambien tiene un pleito entre manos y para que lo pueda ganar haga rogacion, no vaya donde ud. Piensa ir porque alli hay trampa; ud. Quiere saber si el enfermo que hay se salvara, no le haga caso a un chisme que le van a llevar, porque le van a desbaratar la casa, t enga cuidado que de libre se vea un esclavo por no tener cabeza, ud. Esta peleada con otra Amiga suya por un a traicion, la persona que la crio ya es muerta, ella quiso verla antes de morir para hacerle un bien; ud. Paso miseria, no pelee con nadie para que con reposo ten ga casa y dinero, y cuando le venga el dinero tiene qu e hacer ebó, dele una chiva a baba y cuide de la puer ta de su casa, porque siempre le estan poniendo porquerias.

Eboses

gallo amarrado que tiene en su casa, una canasta de algodon con eya, epo, owo la meta.

Para cuando le venga el dinero aikordie , eure, owo la menu.

abeboadie meyi funfun lebo y despues kofibori y los sabidos ola ola medilogun y gugu.

3 clavos y un martillo, akuko, 2 adie, eya, aguado, ñame, soga, mordaza y eyele.

una chiva, 3 gallos, una canasta de algodon, $7.35.

un hacha, eyele meyi, owo la mello.

Patakíes

  • La jicotea era comadre de la jutia y la jicotea cuidaba los hijos de la jutia y se los comio porque tenia hambr e. Y 231 231 cuando se descubrio se disgustaron.la pelea entre las dos comadres por traicion.
  • O Oba bata talá fu fue a un vi viaj aje y le pr preg egun unt to a lo los s babalawos, jovenes si ella podia salir. Y la miraron. Y le co conte ntest star aron que no. Pe Pero ob obat atal alá qu qued edo o inconforme y fue a ver a los babalawos viejos. Y le dijeron que podia salir, y ella fue al viaje y como obatalá llego al pueblo de noche y como alli habia una orden de detener a todos los que encontraban de noche, lo prendieron. Y como baba se puso a protestar demasiado le pusieron una mordaza en la la boca y Cuando lo soltaron regreso y bendijo a los los babalawos jovenes por ashe.
  • Habia una princesa que llevaba relaciones con un principe y servia de intermediaria una doncella de de la pr prin ince cesa sa, de cu cuyas re rela laci ciones ha habia sa sali lido do embarazada y decidio ocultar Su deshonra y no obstante el principe tuvo que dar un largo viaje por causa de la guerra y le dijo a la princesa que cuidara a su hijo porque el se casaria con ella. Y cuando la princesa dio a luz al muchacho lo envolvieron con unas sabanas marcadas con el emblema de la casa real, y mando a llevar al niño al monte cerca de donde vivian unos campesinos que lo vieron y lo recogieron. Al regresar el principe victorioso de la la gu guer erra ra, recl amo a su hijo a La pri ncencesa y al al reconocer lo que habia hecho no sola la repudio sino que todo el mundo se entero y fue expulsada de la casa perdiendo su posicion real, el principe mando a publicar unos bandos reclamando al niño que fue devuelto por la doncella de la casa que sirvio de intermediaria con el, y el principe se caso con ella. Y al andar el tiempo tal fue la miseria que paso la princesa donde tuvo que recurrir a la doncella q ue le dio trabajo por la comida. Por este camino la persona es de cabeza muy dura y esta expuesta a pasar de libre a esclava, es incredula y expuesta al cuero de los orishas.